نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 11 صفحه : 31
قرأت البارحة سورة الأنعام، فرأيت بعضها ينقض بعضا. فَقَالَ لَهُ إبراهيم بْن إسمَاعيل مَا لَمْ تر أكثر [1] .
توفي إبراهيم ببغداد [2] ليلة عرفة من هَذِهِ السنة بمصر، وَهُوَ ابْن سبع وستين سنة [3] .
1235- إبراهيم بْن أبي زرعة [4] وهب الله، ابْن راشد المؤذن، يكنى أبا إسحاق.
كَانَ إمَام مسجد الجامع بالفسطاط، توفي في هذه السنة.
1236- بشر بْن آدم، أبو عبد الله الضرير [5] .
ولد سنة خمسين ومَائة، سمع أبا عبد الله [6] حمَاد بْن سلمة، وغيره روى عنه:
ابْن راهويه، والدوري [7] ، والحربي. وقال أبو حاتم الرازي: هُوَ صدوق.
وتوفي فِي ربيع الأول من هَذِهِ السنة.
1237- بشر بْن غياث بْن أبي كريمة، أبو عَبْد الرَّحْمَنِ [المعروف] [8] بالمريسي [9] .
[كَانَ شيخا فقيرا فقيها، دميم المنظر، وسخ الثياب، يشبه اليهود] [10] كَانَ يسكن فِي الدرب المعروف به، ويسمى درب المريسي، وَهُوَ بين نهر الدجاج ونهر البزازين، سمع الفقه من أبي يوسف القاضي، إلا أنه اشتغل بالكلام، وجرد [11] القول بخلق القرآن. وقد روى من الحديث شيئا يسيرا عن حمَاد بْن سلمة وسفيان بْن عيينة. [1] تاريخ بغداد 6/ 22. [2] «ببغداد» ساقطة من ت. [3] «سنة» ساقطة من ت. [4] في ت: «درعه» . [5] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد 7/ 55، 56. [6] في الأصل: «أبي عبد الله» وهي ساقطة من ت. [7] في الأصل: «الدورقي» . [8] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [9] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد 7/ 56- 67. [10] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل. [11] في ت: «وجود» وما أثبتناه موافق لما في تاريخ بغداد.
نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 11 صفحه : 31